jueves, 18 de diciembre de 2014

Mitos


"Amarás al prójimo como a ti mismo"  
 ¿Podemos amar incondicionalmente? ¿Es este nuestro deber, después de todo?
¿Qué límites conlleva? ¿La dignidad? ¿El orgullo? 

 ¿Es esto un mito?

¿Cuantos sentidos tiene la palabra mito?
Mito en el sentido de "ideal imposible".
Mito en sentido de "sombras", o "realidad aparente".
Mito en sentido de "utopía".
También como "sueño, prejuicio, ignorancia, religión, modelo ejemplar, ídolo......"

Cabe preguntarse, mayormente, por el concepto que adquiere en la sociedad actual. Yo creo que no somos muy conscientes de su significado, al menos, tal y como lo entendía Platón en La República. Cuyo valor estaba en entredicho. No obstante, surgen hermosos mitos en su obra. Valga como ejemplo éste, que nos trae en El Banquete, a raíz del discurso que ofrece Aristófanes a sus amigos.

Hablan acerca del amor, éste se adentra en la genealogía de la humanidad: Sostiene que en un principio eran tres los géneros de los hombres: Masculino, femenino y andrógino. La forma de cada individuo era en su totalidad redonda; tenía cuatro brazos, cuatro piernas, dos rostros sobre un cuello circular, semejantes en todo, y sobre estos dos, colocados en sentidos opuestos, una sola cabeza; además cuatro orejas, dos órganos sexuales. Andaba sobre cuatro piernas, en posición erecta; pero al correr, hacía como los acróbatas, que dan la vuelta de campana haciendo girar sus piernas hasta caer en posición vertical y avanzaba a gran velocidad dando vueltas sobre sus ocho extremidades. Destacaban por su vigor y su fuerza; lo que hacía que fueran orgullosos y arrogantes hasta el punto de atreverse a amenazar a Zeus y a otros dioses.  Entonces, Zeus y los demás decidieron poner fin a sus delirios de grandeza. Se les ocurrió cortarlos en dos a cada uno de ellos, para debilitarles y manejarles mejor.  Ahora caminarán sólo sobre dos piernas. Así pasó que a todo aquel que iba cortando, le ordenaba a Apolo que lo curase, pero obligándole a tener siempre conciencia de su seccionamiento, de tal modo, que nunca olvidara su condición de criatura inferior a los dioses. 
Tras ello, ocurrió algo del todo inesperado y era que cada mitad  buscaba deseperadamente su "media naranja", cuando esto sucedía  "se rodeaban con sus brazos, se enlazaban entre sí, deseosos de unirse en una sola naturaleza y morían de hambre y de inanición general, por no querer hacer nada los unos separados de los otros.... Mas compadeciéndose Zeus imaginó otra traza y les cambió de lugar sus vergüenzas colocándolas hacia aldelante, pues hasta entonces las tenían en la parte exterior y engendraban y parían no los unos en los otros, sino en la tierra como las cigarras. .. De tal modo, que si en el abrazo sexual tropezaba el varón con mujer, engendraran y se perpetuara la raza y, si se unían macho con macho, hubiera al menos hartura del contacto, tomaran un tiempo de descanso, centraran su atención en el trabajo y se cuidaran de las demás cosas de la vida". 

Resumiendo: El amor se traduce en una tensión que no cesa hasta hallar a la pareja con la que completar nuestra naturaleza, alcanzando de este modo la plenitud. 
Esta definición del amor, conecta más fácilmente con el concepto cristiano del ágape o amor incondicional, en el sentido de que una vez encontrada esa persona que nos plenifica, la amamos sin límite estando incluso dispuestos a dar la vida por ella. 
Desde un punto de vista pragmático, he de decir que personalmente, discrepo respecto de esta referencia cualitativa del amor-fusión, aparte de que es muy difícil de encontrar, tengo mis dudas de si no será un poco neurótico y ciertamente dependiente. Sin embargo, el anhelo de comunión perfecta está ahí, unión, que para algunos sólo llega por medio de Dios. 
Suena a verdad de perogrullo, aunque claro, es obvio que a mi me gustaría, naturalmente, como a muchos, gozar de la plenificación total,  si bien, no sé si podría renunciar a mi libertad e independencia, o si éstas no son mas que otro mito.

5 comentarios:

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  2. Sin duda el banquete es el discurso sobre el amor, ¿qué actualidad le damos hoy cuando el goce inmediato es lo que predomina? El amor como ideal ha caído en desuso pero algunos todavía buscan la ansiada plenificación en el otro. El amor pacifica lo pulsional que siempre tiene algo de traumático.

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  4. ¡Qué hermoso amar y sentirse amado! Sin embargo, aún hay quiénes piensan que el amor obedece sólo al deseo; Cuando lo esencial en el amor no es el Eros, -la pulsión,-sino la Entrega, entendida en profundidad, generosa, ilimitada.
    Recomiendo para ello que veáis la película "Seven Pounds", mal traducida al español por "Siete almas".
    Verdaderamente, parece que sólo lo encontramos en muy escasas ocasiones o en el séptimo arte.

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  5. El amor hace condescender al deseo, dice el psicoanalista francés J. Lacan. Es decir, lo hace amable, complaciente, deferente. Porque el deseo, si alguna vez tropezamos con él, aparece implacable, salvaje, extraño. Es el núcleo de nuestro síntoma ¿Qué es para mí el deseo del Otro, ése al que hemos amado y odiado tantas veces?

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